一、龙岗区坑梓是客家人文的荟萃之地，  
    耕读文化，是客家文化传统的支柱。
    来到深圳的客家人，保持并发扬了这一优秀传统。以坑梓江夏堂黄氏为例。在康熙初年到达坪山的黄朝轩，于康熙三十年（1691）打发长子居中公带领他的三个儿子到坑梓发展。作为农民，他们很快地将大量土地集中到自己手里。但是，当时地多人少（三世昂燕公带领族人入住“新乔世居”时，据说连丫环才18口人），也请不到足够的人工，春插往往不能按时完成，“这边该耘田了，那边还没插秧”，急得阿婆站在河边伤心地哭泣，原本无名的小河，便因此得名“阿婆叫坜”（客家话：叫，哭；坜，小溪）。 坑梓黄氏不丢农耕本色，坚持以农为本，加倍努力经营这片热土，使这个“很山”的贫瘠山区，垦荒有成，阡陌纵横，很快实现了水稻、花生等粮油作物自给有余，经济基础愈益雄厚。“新乔世居”（1754年）落成，百余年间，沿着四公里长“九曲十三弯”的“阿婆叫坜”，相继兴建了 “龙湾世居”（1781年）、“龙围世居”（1800年）、“秀山楼”（1830年）、“龙田世居”（1830年）、“龙敦世居”（约1850年）、松子坑大围（约1860年）、“盘龙世居”（1860年）、“吉龙世居”（1888年）和井水龙大围等十六七座大型围堡式民居 。“阿婆叫坜”是哺育了坑梓客家名副其实的“母亲河”。随着人口与经济实力的增长，黄氏又向金斗坜和田脚河这两个水系拓展，形成两个新的围堡群落：金沙村、李中村。在坑梓六十平方公里的地面上，沿三个水系，黄氏先后建成近40座大中型围堡，星罗棋布，蔚为壮观。在坪山、惠州等地，黄氏还建有11座围堡。至今仍巍然矗立的这些围堡，是深圳客家“曾经辉煌”的历史见证。

二、 龙岗区坑梓是中国近代历史人物和事件发生地：
    龙岗区坑梓光祖中学见证历史风云的百年老校，学校的首任校长欧榘甲是戊戌变法骨干成员之一。1893年，康有为开办万木草堂，欧榘甲慕名前往学习，深得康有为赏识。维新变法运动中，欧榘甲协助康有为组织“公车上书”活动，参与创办长沙时务学堂

    坑梓的光祖中学 曾经是：1925年10月，周恩来率领黄埔军校学生军第二次东征，清剿盘踞淡水的军阀陈炯明的反动势力。周恩来把指挥部设在光祖中学教学楼二楼东座的一间教室内。攻打淡水前，周恩来接见了青年新社成员。

三、坑梓镇围堡汇集

一、大型保存较完好：
1、“秀山世居”（城肚）1794
2、金沙村“青排世居”建于嘉庆、道光年间，占地面积超过10000平方米的大型围堡
3、金沙村“长隆世居”乾隆五十九年（1794），占地面积超过10000平方米的大型围堡

二、较完好的中型围堡：
1、田段心村 “龙田世居”市级重点1888年
2、秀新村“新侨世居”1754年
3、盘古石村“盘龙世居”（同治三年，1864）
4、松子坑村“松子坑”约1860年
5、锦堂村“吉龙世居”1888年
6、大水湾村“龙湾世居”1781年
7、下田村“龙敦世居”约1850年
8、草堆岭村“秀岭世居”
9、新横村“回龙世居”
10、金沙村“荣田世居”建于光绪三十四年（1908）
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